Манифестирующий генератор

Ребята, а какие еще есть ритмические ворота кроме 5-15 и 22-12, и какие из них сейчас в транзите? Сегодня чувствовал особый ритм на репетиции, хотя мб это чувство голода сыграло

P.s. Сытость - для философствования, голод - для артистического представления.

На голодный желудок невозможно думать, а на сытый - исполнять

СВЯТЫЕ ЛЮДИ НЕНАВИДЯТ БОЛЕЗНЬ, НО ЛЮБЯТ САМОГО БОЛЬНОГО

Сегодня река открыла мне, что людям свойственно судить о других по их внешности и выискивать только отрицательные качества, но если мы начинаем всматриваться глубже, то обнаруживаем несметное количество перемешанных друг с другом особенностей характера, составляющих природу конкретной личности. А обнаруженные нами недостатки могут возникать в результате различных травмирующих обстоятельств, являясь своего рода психологической реакцией на всякие эмоциональные раны, оскорбления, отвержения, потрясения или разочарования, незащищенность, страдания, унижения или болезнь.
Я размышлял о людях, которые чуть не убили меня в Стамбуле, о расистах с ненавистью выступавших против черных во время марша за гражданские права, о тех, кто плохо относился ко мне из-за моих длинных волос и даже о себе самом, о своём собственном осуждении людей, против образа жизни которых я восставал, считая что старшее поколение американцев не правы в своей вечной озабоченности о деньгах и безопасности, упуская тот момент, что все они пережили великую депрессию, те лишения и невзгоды, которые я был просто не в состоянии понять.
Если мы понимаем первопричину того, что принято считать в ком-то плохим, то вместо ненависти мы проникнемся состраданием, поскольку всякая душа изначально является безгрешной. Святые люди ненавидят болезнь, но любят самого больного.

Е.С. Радханатха Свами

дебилам мало того, что они о себе заявляют, им нужно нечто большее, но поумнеть то никак

Вот и кончилась мораль. Я не оракул более.

Твоё высшее предназначение может быть выявлено только тогда, когда ты сдаёшь свою индивидуальную волю силам природы, как целому. Процесс сдачи начинается с понимания, что твоё высшее предназначение является чем-то, с чем необходимо сонастроиться, а не чем-то, что необходимо навязать миру

Слово “манипуляция” – это ещё один “страшный зверь” в духовной сфере. Однако, пока манипуляция открыта и честна, она может быть красивой вещью. Любое искусство – это скрытая форма манипуляции, как, например, музыка. Человеческие существа могут двигаться от низких частот до высших через манипуляцию, и это то, в чём выделяется 26-й Дар. Он даёт тебе понять, что ты находишься под влиянием, так что ты можешь либо согласиться и позволить себе будь унесённым этим потоком, либо отказаться от предложенного. Это игра для 26-го Дара. Через этот Дар ты манипулируешь собственным эго для того, чтобы манипулировать чьим-либо ещё эго. Разница между частотой Тени и частотой Дара заключается в том, что, когда ты действуешь из 26-й Тени, ты эффективно расходуешься своим собственным эго и его ненасытной необходимостью в подпитке успешности, узнаваемости или превосходства. Когда ты проявляешь 26-й Дар ты не идентифицируешься с эго – это просто нечто, чем ты используешься, как костюмом.

Особое внимание следует уделять своим симпатиям и антипатиям. Они указывают на присутствие в подсознании клише, положительных и отрицательных зарядов страха. Эти заряды возникают в нас из-за прошлого неудачного опыта в отношениях и являются семенами кармы. С человеком обычно происходит именно то, чего он в глубине своего сердца боится. Так природа заставляет нас увидеть то, на что мы смотреть не хотим. Мы живем с этими зарядами, не желаем даже смотреть на них, не говоря уже о том, чтобы проникать внутрь их и дезактивировать, поэтому они проявляются в нашей жизни вовне, в виде болезненных жизненных ситуаций. Именно в этом суть закона кармы.
Если человек не хочет учиться, то он не честен с собой, с Богом и людьми, поэтому не может быть руководителем. Главные качества, квалифицирующие человека как руководителя: честность, непредубежденность, эмпатия и миссионерство. Честность – это способность смотреть в глаза своим скрытым страхам. Нам приятно делать выводы о людях, судить о них, но не хочется прояснять с ними отношения и поступки, честно и благожелательно, без предубеждений. Это признак болезни духа, зависти. Если руководитель - личность, то он к другим людям будет относиться как к личностям, будет внимателен к их внутреннему миру, а также обсуждать с ним важное, миссию. Благодаря тому, что кто-то относится к нам серьезно, в нас пробуждается сознание, личная ответственность.
Когда во главе общества находится индивид (автократия, он) или совет индивидов (демократия, но) – это женский тип руководства, при котором общество остается бессознательным, в нем живет зависть. Когда во главе общества находится личность, то руководство осуществляется также коллегиально, но не большинством голосов, т. е. индивидуальных мнений, а благодаря ответственному диалогу личностей, входящих в совет. При таком типе руководства проявляется синергийный коллективный разум и в обществе резко понижается порог зависти, люди начинают естественным образом друг с другом взаимодействовать. Таким образом, подводя итог: признаком духовного руководства является многополярное единство.

Собирайтесь девки в кучу,
Я вам чучу отчебучу..

Что касается ложного знания, информации, то оно просто включает бессознательный план, делая человека либо частью чего-то (религиозный эффект), либо образуя в его разуме отвлеченный набор представлений (академический эффект). В первом случае информация рождает ложный энтузиазм, основанный на ожиданиях (так называемую веру), а во втором – формирует в итоге пассивную позицию недоверия и разочарования во всем и вся, цинизм. Человек как бы с балкона своей информированности наблюдает бессмысленный спектакль жизни. В обоих случаях люди уже все знают, их клише сформированы и находятся в зоне комфорта. Религиозный и академический аспекты бессознательного – это конфликтующие противоположности, всегда пребывающие в единстве. Поэтому во всякой научной дисциплине имеются догматы (аксиомы), либо даже суеверия, а в любой религии – эмпирические умозаключения.